Fíjense en los hombres santos que son semejantes a los ángeles. Si tú quisieras rendir culto y adorar en vez de a Dios a algún santo siervo de Dios con quien te encuentres, él te lo prohibiría: no quiere abrogarse el honor debido a Dios, no quiere ocupar el puesto de Dios ante ti, sino estar contigo sometido a él. Así se portaron los santos apóstoles Pablo y Bernabé en Licaonia (comentario al salmo 96,12).P. Juan A. Cardenas

“Una noche, después de Completas, busqué en vano nuestra lamparita (…) era tiempo de silencio riguroso, por lo que no podía reclamarla…Supuse que alguna hermana, creyendo coger su lámpara, había cogido la nuestra, que, por cierto, yo necesitaba mucho. En vez de disgustarme por verme privada de ella, me alegré mucho, pensando que la pobreza consiste en verse una privada, no sólo de las cosas superfluas, sino también de las indispensables.” Santa Teresita del Niño Jesús (Manuscrito A, 74 rº-vº)Jesús quiere que vivas la pobreza, que no te apegues a las cosas materiales...¡Tu corazón es sólo suyo!!!Teresita hoy te invita a mirar dentro de tu corazón para ver si esta lleno de cosas…¿Te privas por amor a Jesús sólo de lo superfluo…o también de lo _indispensable_? Deja que el Espíritu Santo, te vaya guiando para ser todo de Jesús…TODO ES GRACIAComunidad "Santa Teresa de Jesús" de carmelitas descalzos seglares de Madrid- Plaza de España

"Si la historia cuenta cosas buenas de los buenos, el oyente solícito se ve instigado a hacer el bien""No sigas el camino, ve donde no hay camino y comienza tu propia aventura""Es mejor tener un corazón sin palabras, que palabras sin corazón""La mayor Oración es la paciencia"SAN BEDA EL VENERABLE 672-735 Monje Benedictino, historiador y teólogo inglés, considerado uno de los mayores eruditos de la Alta Edad Media. Su obra cumbre, La Historia Eclesiástica del pueblo inglés. Considerando el nacimiento de Cristo como el centro de la historia, San Beda fue el primero en contar los años "antes de Cristo" y "después de Cristo". El cómputo que elaboró científicamente para establecer la fecha exacta de la Celebración de la Pascua y por lo tanto todo el ciclo del Año Litúrgico, se ha convertido en el texto de referencia para la Santa Iglesia Católica y en general para toda la humanidad.

La paz que Jesús nos da en Pascua no es la paz que sigue las estrategias del mundo, que cree obtenerla por la fuerza, con las conquistas y con varias formas de imposición. Esta paz, en realidad, es solo un intervalo entre las guerras: lo sabemos bien. La paz del Señor sigue el camino de la mansedumbre y de la cruz: es hacerse cargo de los otros. Cristo, de hecho, ha tomado sobre sí nuestro mal, nuestro pecado y nuestra muerte. Ha tomado consigo todo esto. Así nos ha liberado. Él ha pagado por nosotros. Su paz no es fruto de algún acuerdo, sino que nace del don de sí. Esta paz mansa y valiente, sin embargo, es difícil de acoger. (…) Jesús, antes de su última Pascua, dijo a los suyos: «No se turbe vuestro corazón ni se acobarde» (Jn 14,27). Sí, porque mientras el poder mundano deja solo destrucción y muerte (…), su paz edifica la historia, a partir del corazón de cada hombre que la acoge. Pascua es entonces la verdadera fiesta de Dios y del hombre, porque la paz, que Cristo ha conquistado sobre la cruz con el don de sí mismo, nos ha sido dada a nosotros. Por eso el Resucitado, el día de Pascua, se aparece a los discípulos y ¿cómo les saluda?: «La paz con vosotros» (Jn 20,19.21). Este es el saludo de Cristo vencedor, de Cristo resucitado. (Francisco - Audiencia general, 13 de abril de 2022)